Ein genauerer Blick auf die Geschichte und den Einfluss der Phrenologie

Könnte eine Beule am Hinterkopf einen Hinweis auf Ihre innere Persönlichkeit geben? Diese Idee war ein zentrales Thema in der als Phrenologie bekannten Pseudowissenschaft, einer Disziplin, bei der Beulen am Kopf einer Person mit bestimmten Aspekten der Persönlichkeit und des Charakters des Individuums verknüpft wurden.

Schauen wir uns genauer an, wie die Phrenologie entstanden ist, wie sie populär wird und wie sie sich auf die Psychologie auswirkt.

Eine kurze Geschichte der Phrenologie

Die Phrenologie wurde Ende des 18. Jahrhunderts von einem deutschen Arzt namens Franz Joseph Gall entwickelt. Gall bemerkte, dass die Großhirnrinde des Menschen viel größer war als die der Tiere, von der er glaubte, dass sie den Menschen intellektuell überlegen machte. Schließlich war er überzeugt, dass die körperlichen Merkmale des Kortex auch in Form und Größe des Schädels zu sehen sind. Mit anderen Worten, er glaubte, dass Unebenheiten auf der Oberfläche des Gehirns durch das Erfühlen der Unebenheiten auf der Oberfläche des Kopfes einer Person erkannt werden könnten.

Nach einer Untersuchung der Köpfe einiger junger Taschendiebe stellte Gall fest, dass viele von ihnen Unebenheiten direkt über den Ohren hatten. Er schlug dann vor, dass die Beulen, Vertiefungen und die Gesamtform des Schädels mit verschiedenen Aspekten der Persönlichkeit, des Charakters und der Fähigkeiten einer Person verknüpft werden könnten. Mit seinen jungen Taschendieben zum Beispiel meinte er, dass die Beule hinter ihren Ohren mit der Tendenz zu stehlen, zu lügen oder zu betrügen verbunden sei.

In seinem Buch zum Thema Phrenologie schlug Gall folgendes vor:

• Moralische und intellektuelle Fähigkeiten waren angeboren. Mit anderen Worten, Menschen wurden mit ihrem moralischen Charakter und ihrer Intelligenz geboren. Wenn Sie ein Dieb waren, dann, weil Sie mit einer Neigung zur Täuschung geboren wurden.
• Die Ausübung oder Manifestation dieser Fakultäten hing von ihrer Organisation ab.
• Das Gehirn kontrollierte alle Neigungen, Gefühle und Fähigkeiten.
• Das Gehirn bestand aus so vielen Organen, wie es verschiedene Fähigkeiten, Neigungen und Empfindungen gibt.
• Die Form des Schädels repräsentierte und reflektierte die Form und Entwicklung der Organe des Gehirns.

Gall suchte Unterstützung für seine Ideen, indem er die Schädel von Menschen in Gefängnissen, Krankenhäusern und Anstalten, vor allem solchen mit merkwürdig geformten Köpfen, abschätzte. Basierend auf dem, was er fand, entwickelte Gall ein System von 27 verschiedenen "Fähigkeiten", von denen er glaubte, dass sie direkt durch die Beurteilung bestimmter Teile des Kopfes diagnostiziert werden könnten.

Er erstellte auch ein Diagramm, das zeigte, welche Bereiche des Schädels bestimmten Merkmalen oder Merkmalen zugeordnet waren.

Die 27 "Fakultäten" in der Phrenologie

Was genau waren die 27 Fakultäten von Gall? Die folgende Liste beschreibt die von ihm identifizierten, von denen er glaubte, dass sie einer bestimmten Region des Kopfes entsprachen.

1. Fortpflanzungsinstinkte
2. Die Liebe eines Nachwuchses
3. Zuneigung und Freundschaft
4. Selbstverteidigung, Mut und Kampf
5. Mörderische Instinkte
6. Guile, Schärfe; Klugheit
7. Sinn des Eigentums; die Tendenz zu stehlen
8. Stolz, Arroganz, Hochmut, Autoritätsliebe, Erhabenheit
9. Eitelkeit, Ehrgeiz, Liebe zum Ruhm
10. Umsicht, vorausschauend
11. Befähigung zur Ausbildung
12. Ortsgefühl und Ort
13. Erinnerung an Menschen
14. Verbales Gedächtnis
15. Sprachfähigkeit
16. Der Sinn für Farben
17. Sinn für Klang und musikalisches Talent
18. Mathematische Fähigkeiten
19. Mechanische Fähigkeiten
20. Vergleichende Schärfe
21. Metaphysik
22. Satire und Witz
23. Poetisches Talent
24. Freundlichkeit; Barmherzigkeit; Empfindlichkeit; moralisches Bewusstsein
25. Nachahmung und Nachahmung
26. Religiosität
27. Beharrlichkeit, Festigkeit

Probleme mit Gall Phrenologie

Galles Methoden mangelte es jedoch an wissenschaftlicher Strenge und er ignorierte einfach alle Beweise, die seinen Vorstellungen widersprachen. Trotzdem wurde die Phrenologie von den 1800er Jahren bis in die frühen 1900er Jahre immer beliebter. Ihren Kopf von einem Phrenologen untersuchen zu lassen, war in der viktorianischen Ära eine beliebte Aktivität und blieb auch nach den Beweisen gegen Galls Ideen ziemlich beliebt.

Galles Ideen gewannen viele Anhänger, aber er wurde von Wissenschaftlern und anderen Gruppen kritisiert. Die katholische Kirche glaubte, dass sein Vorschlag eines "Religionsorgans" atheistisch war, und 1802 wurden seine Publikationen dem hinzugefügt Index der verbotenen Bücher.

Nach dem Tod von Gall im Jahr 1828 entwickelten mehrere seiner Anhänger die Phrenologie weiter, indem sie sie von Gall 'wissenschaftlichen Versuchen in einen Kult verwandelten. Auch in der Populärkultur tauchten häufig phrenologische Referenzen auf.

Trotz der kurzen Popularität der Phrenologie wurde sie letztendlich als Pseudowissenschaft angesehen, ähnlich wie Astrologie, Numerologie und Palmenkunde. Die Kritik einiger der bekanntesten Hirnforscher spielte eine wichtige Rolle bei dieser Umkehrung der populären Ansichten über die Phrenologie.

Im Jahr 1843 stellte Pierre Flourens fest, dass die grundlegende Annahme der Phrenologie - dass die Konturen des Schädels der zugrunde liegenden Form des Gehirns entsprachen - falsch war. In seinem Grundlegende Abhandlung über die Physiologie des Menschen Der Physiologe Francois Magendie fasste seine Ablehnung der Phrenologie folgendermaßen zusammen:

Phrenologie, a Pseudowissenschaft des heutigen Tages; Wie Astrologie, Nekromantie und Alchemie früherer Zeiten gibt sie vor, die verschiedenen Arten des Gedächtnisses im Gehirn zu lokalisieren. Aber ihre Bemühungen sind bloße Behauptungen, die für einen Augenblick keine Prüfung ertragen werden.

Einfluss der Phrenologie

Die Phrenologie ist zwar lange Zeit als Pseudowissenschaft identifiziert worden, hat aber dazu beigetragen, wichtige Beiträge auf dem Gebiet der Neurologie zu leisten. Dank der Fokussierung auf Phrenologie interessierten sich die Forscher mehr für das Konzept der kortikalen Lokalisierung, was darauf hindeutete, dass bestimmte mentale Funktionen in bestimmten Bereichen des Gehirns lokalisiert waren.

Während Gall und andere Phrenologen fälschlicherweise geglaubt hatten, dass Unebenheiten auf dem Kopf mit Persönlichkeit und Fähigkeiten übereinstimmten, waren sie zu Recht der Ansicht, dass unterschiedliche geistige Fähigkeiten mit verschiedenen Bereichen des Gehirns in Verbindung stehen. Moderne Forschungsmethoden ermöglichen es Wissenschaftlern, ausgefeilte Werkzeuge wie MRI- und PET-Scans einzusetzen, um mehr über die Lokalisierung von Funktionen im Gehirn zu erfahren.

Quellen: