Identitätsmoratorium in Tweens und Teens

Ein Identitätsmoratorium ist ein Schritt, um ein Selbstgefühl zu finden. Es ist eine Zeit der aktiven Suche nach beruflicher, religiöser, ethnischer oder anderer Form der Identität, um festzustellen, wer sie wirklich sind. Es ist eine Identitätskrise als Teil der Suche von Teenagern und Tweens nach sich selbst.

Wie eine Identitätskrise aussieht

Während eines Identitätsmoratoriums erkunden Individuen normalerweise viele verschiedene Optionen. Dazu gehören Beispiele wie der Besuch verschiedener Kirchen. Vielleicht waren sie katholisch erzogen, beschließen jedoch, eine protestantische Kirche zu besuchen. Sie können dies tun, ohne sich einer bestimmten Herangehensweise besonders verpflichtet zu fühlen. Mit anderen Worten, eine Person in einem Moratorium durchläuft eine aktive "Identitätskrise".

Während sich diese Periode als verwirrend und schwer zu ertragen anfühlt, glauben viele Psychologen, dass eine Person ein Moratorium durchlaufen muss, bevor sie ein wahres Gefühl der Identität (einen Zustand, der als Identitätserreichung bezeichnet wird) bilden kann.

Wenn Identitätsmoratorien typischerweise passieren

Identitätsmoratorien treten häufig in den späten zwanziger und jugendlichen Jahren auf, da der Einzelne Schwierigkeiten hat, herauszufinden, "wer er ist". Dies ist ein normaler Teil der Persönlichkeitsentwicklung. Ein Identitätsmoratorium kann jedoch zu jeder Zeit im Leben auftreten. Außerdem treten Moratorien normalerweise für verschiedene Arten von Identität (z. B. politische, rassische oder kulturelle Identität) zu unterschiedlichen Zeiten auf. Mit anderen Worten, wir erleben selten Krisen über mehrere Teile unserer Identität gleichzeitig.

Eine Person, die in einem birazialen, atheistischen und unpolitischen Zuhause aufgewachsen ist, kann zuerst auf die Suche nach ihrer rassischen Identität gehen. Angenommen, sie hat sowohl japanisches als auch englisches Erbe, wuchs jedoch in einer weitgehend weißen Gemeinschaft auf und reflektierte ihren rassischen Hintergrund nicht viel. In der Adoleszenz kann sich diese Person für ihre japanische Abstammung interessieren, Bücher über ihr Erbe lesen, die Behandlung japanischer Amerikaner lesen und die japanische Sprache lernen.

In den späten Teenagerjahren kann diese Person auch anfangen, Interesse an der Religion zu bekunden, vielleicht durch das Aufwachsen in einem Heim, in dem keine Religion praktiziert wurde. Sie kann beschließen, den Buddhismus, das Judentum, das Christentum oder verschiedene Religionen des Neuen Zeitalters zu erforschen. Sie kann sich entscheiden, einer bestimmten Religion beizutreten oder als Atheist zu leben, wie es ihre Eltern getan hatten.

Im College kann sie sich in politischen Aktivismus engagieren. Sie verlässt die Universität möglicherweise als überzeugte Linke, die beunruhigt ist, dass ihre Eltern sich nicht besonders für gesellschaftspolitische Fragen interessieren.

Während diese Person verschiedene Aspekte ihrer Identität zu verschiedenen Zeiten untersuchte, reichte ihr Identitätsmoratorium die Pubertät bis zum jungen Erwachsenenalter. Zu diesem Zeitpunkt erreichte er die Identitätsleistung.

Die Ursprünge des Begriffidentitätsmoratoriums

Der kanadische Entwicklungspsychologe James Marcia prägte den Begriff "Identitätsmoratorium". Er machte deutlich, dass Identitätsmoratorien in erster Linie eine Zeit der Erkundung junger Menschen waren und keine Zeit, in der sie sich für eine Sache oder eine Identität engagieren. In den 1960er Jahren veröffentlichte er erstmals Arbeiten zum Identitätsstatus, aber die Psychologen bauen heute noch auf seiner Forschung auf. Theoretiker Erik Erikson schrieb auch ausführlich über Identitätskrisen.